在《瑜伽经》里面，瑜伽的八支分法，第三支是体位练习、第四支是呼吸练习、第五支六，支是收心、第七支是冥想，第八支是瑜伽的目标三摩地，就是最高的智慧，成就。练习瑜伽时我们练到了体位、呼吸、练到了收心。我们是练这个走向冥想，可能大家大部分人现在还不想走向解脱，不知道解脱是什么，最高智慧是什么。但是我们不要走到解脱就会发现，心更安定了，睡觉更好了，能够有休息的能力了，专注力提高了。那么你们会问我，既然体位是第三点，那么第一点、第二点是什么呢？第一支、第二支是修行，在生活当中，要善待别人，因为没有“戒”，就没有“定”。
 
 在生活当中如果和别人吵架、四面楚歌，在垫子上你还在想，TA多坏，让你多难受，还是贪那些得不到的东西，还是恨那些伤害你的人。只有在生活当中，把关系处理得顺顺当当，有爱、忍让、不贪、不恨，你在垫子上才能够专注、静心的练习，因为在垫子上我们纠结的都是在生活当中让我们纠结的人和事物。你还是带着那颗心在练习......所以在生活当中要修行、是为了让我们的生活有更多的幸福和顺利，也是为了让我们在垫子上练得更专注。在我们面对坎坷的时候，我们只能选择坚强和善良。
  
 瑜伽的八支和佛法的戒定慧是一样的，在佛法的进步中，不受戒是不可能深入功夫定力，没有定力是不会有神通智慧解脱。同时瑜伽经里的八支又和身体的五鞘协调，有外到里，由粗到精来练习提高定力。
 
 今天有个美国朋友和我说她失恋了，她男朋友很快找到女朋友了，她就不断的抱怨为什么因果是这样的，他伤害我这么多，他却先得到幸福。我告诉她，我们永远不要怀疑因果，因果对我们永远都是公平的。我们凡夫只能看到有限的一段时间，你不知道他以前种了什么善因，你不知道他今后会什么样。我们根本就不需要怀疑，我们相信因果是公平的，我们放松，要善待别人，为自己争取更好的未来。
 
 当我们遇到伤害的时候，我们只能选择坚强、善良。当我们选择善待别人，不是因为我们懦弱，无助，而是因为我们智慧、我们明白因果，我们知道是在消我们以前的业力，我们知道我们去善待别人，为自己种善因，自己的未来就会更好。在生活当中，和我们相遇的人都是有缘的，所以善待他们，不管是善缘还是恶缘，该还的得还。积极地种善因，为自己的未来负责，没有时间迷茫，悲伤。