人是群居动物，我们需要和环境有更好的互动，互动越好，头脑的波动就越少的受到影响，但各种外在环境中，能改变的只有饮食，所以在阿育吠陀中很重视食物，食物是练习的根基。 
 老子在《道德经》提到了“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治……”，居善地，在老子看来是最重要的，在《哈他之光》中第一章13节也提到了环境，可见环境对我们的影响，干扰源klesas和环境在一起共同作用来引起citta（头脑、小我、智慧）的波动，环境又分为：周围的居住环境和朋友对自己的感染。天时地利人和，才能不费力的用力。
 
 食物、食品是两回事，食物是纯天然的，食品是加工过的或反季节的，当我们吃太多的反季节食品其实只吃到了食物的＂味＂，而没有＂气＂，造成现代人思维的紊乱，在加工食品中，一个成人一天会吃进90多种的添加剂。在现代社会的科技进步中，食物的污染，给人带来的是退化或加速老化。
 食物是爱的替代品，我们与食物的关系，反映出我们和自己的关系，当我们失望或遭到拒绝时，食物就成了最方便的替代品，如果我们能爱自己，那么就拥有了＂肚腹里的菩萨＂，所以，选取食物的形态，代表着我们关怀自己，尊重自己的程度。
 
 Ayurveda是帮助超越自我毁坏的过程，如：隐症、过度运动、抽烟、紊乱的饮食，然后根据痛苦的源泉给出方案，这是一个关于身心灵的三个层面的方案。真正的疗愈来自于：面对浩瀚的宇宙，有一颗谦卑的心是根本。我们每天要做Karma Yoga，通过这个练习是为了不断的放下自我，疾病的产生来自对“我的”认同，从而造成的分离感无助感。价值与自己在做什么无关，与别人看法无关。
 
 现代的社会充满了Rajas、Tamas，不是过多就是过少，甲状腺问题也就成为了社会问题。Rajas会表达情绪，并投射或放大问题，从而应激反应，Tamas会压抑情绪，然后拒绝或逃避问题，而Sattva是面对情景做出回应，而不是做出戏剧性的反应，Sattva是和谐。Yoga是去除Tamas，安抚Rajas，培养Sattva。
 思考方式带来压力，压力带来疾病。而不同的体质决定了对压力的反应，Kapha面对压力会僵硬，Pitta会战斗，Vata会逃跑，所以不同的体质需要不同的方法，Yoga是针对的练习，对健康、疾病的理解需站在哲学的高度去认识，所以Yoga是健康教育，而不仅仅是成为教练。